虛擬時代，不爲物役作文

“有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。”王安石在《遊褒禪山記》中明確指出：以物相輔，能夠大大提升成功的機率。但，正如蘋果公司的首席執行官庫克所言，在這個時代，最可怕的不是計算機像人一樣思考，而是人像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心。人工智能固然功不可沒，但，人類不能爲物所役。

在這個時代，科技快速地發展着。我們可以讚歎於霍金的智能輪椅是多麼偉大精妙，正是先進的科技才使得他的思維得以傳播，得以化作文字，成就轟動世界的《時間簡史》。在許多對人體有害的工作環境中，計算精密的機械儀器代替了人類，準確高效地完成工作。而繞過科技帶來的便捷之景，同時我們看見了多少本該鮮活的青年人被禁錮於虛擬的網絡中，不再出門，宅在家中，癱陷於鬆軟的沙發內，一天的生活內容僅僅是動動手指。近年來多有新聞報道，年輕人因爲長期熬夜追劇，打遊戲，導致暫時性失明，連頸椎病都有了年輕化之趨勢。人人都有手機，電腦……日常生活中，“低頭族”隨處可見，若一味地沉溺於智能科技帶來的精神愉悅中，那份最初的愉悅感，最終可能變成“精神鴉片”，殘害自己。因此我們需要的是充分利用智能科技，而不當爲其所役。

智能科技的發展還帶有更多潛在的影響。常常看見一些年幼的孩子，在那本該對自然萬物萌發興趣，在陽光照耀下盡興奔跑的年紀，癡迷於手中一方小小的屏幕。我們常常聽到一些言論，勸孩子儘早地接觸計算機，道是未來將是計算機主宰的時代。可是否曾有人想過，人類是自然滋養而生的生靈，本就來源於廣袤天地之間，我們該享受的，包括大自然所贈予的一切。美國有一項研究數據表明，幼年時期依賴計算機越多，接觸自然越少，就越易喪失擁有的感官潛能……在人工智能的洶涌浪潮前，我們是時候該思考，在這個虛擬時代，如何重拾生活。

《管子》有云：“君子使物，不爲物使。”王安石早已承認，物之相輔必不可少。萬衆矚目的人工智能，擁有難以估量的發展前景，我們的生活因此已發生——我也相信，將進一步發生更翻天覆地的變化。科技最初的宗旨即是讓人類的生活變得更好。於科技的迅猛發展之際，於這智能科技構造的虛擬時代中，人類亦不會停止思索，思索着出發的目的，思索着最完美的結局——虛擬時代，不爲物役。