初中初三

追求精神的獨立作文

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在當今這個物慾橫流的現實世界中,人們正慢慢變的冷漠與勢利,在精神的美玉上,又多了一些錢欲的瑕疵,孰不知,人們對金錢的追求,正是爲自己的精神追求埋下陷阱,追求精神的獨立是當務之急。

追求精神的獨立

衆所周知,近年來,有關學術造假的消息不斷見諸報端,特別是少數著名學府和著名教授也步入到學術造假行列,使學術造假逐漸由個案變成一種現象,這就不能不令人深思了。這邊唐駿學位造假還一波未平,那邊李連生造假再生波瀾,這邊加藤嘉一求學經歷造假,那邊韓寒與方舟子口水戰還未停息。這些現象實在引人深思。

很多人把學術造假行爲歸結爲造假者的品行不端,雖然不能因爲少數人的造假行爲,就對學術的整體環境產生懷疑。但是,面對造假現象日益嚴重、造假手段越來越惡劣、造假者的身份越來越“顯赫”以及有關方面對待學術造假問題的容忍態度,我們還是隱隱約約感到,學術造假問題的發生,決不僅僅是造假者的品行不端那麼簡單,我想,除了品行外,人們對於金錢的追求也起了推波助瀾的作用。就那黃禹錫爲例,這個曾被韓國稱爲“民族英雄”的學者急功近利,爲了名譽與金錢而不惜使用造假手段,也從英雄淪爲“科學騙子”。這不僅使自己的名譽盡損,還讓國家顏面難存。

精神對金錢的附庸,使學術研究不那麼單純,純粹的精神事業受損,而且危害社會,敗壞風氣,更讓國家難以佇立民族文化之林,影響到國家的綜合國力和國際地位。

精神成爲經濟的附庸固然使人膽戰心驚,但拿出強硬的措施勢在必行。

首先,要改變將科研成果單純與個人經濟利益掛鉤的局面,建立更加科學、規範、合理的掛鉤標準;第二,建立科學、規範、有序的科研成果評價機制,尤其要提高科研成果的公開性,在每一級評審中,都進行公示。此外還要改變人們唯利是圖的觀念,增強人們的責任感,培養人們的精神情操,追求精神的獨立。

追求精神獨立並不只是空談,只有實幹纔可喚回精神的蔚藍天空。

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