修養源自內心作文

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人生似乎都是一帆風雨路三千。白楊村裏人嗚咽，青楓林下鬼吟哦，連天衰草遮墳墓。嘆人世，終難定。看破的遁入空門，癡迷的枉送了性命。花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。我的心每當到這裏。淒涼，憂愁就會到來。

人生就浮在汪洋大海的一葉扁舟上。一個巨浪打過來，可以令人沉下數十百丈，再一個巨浪掀起，又可以將人擡高數十百丈時候，全然跌宕起伏，身不由己。

世界上偉大的哲學家和思想家們和仁人志士都有憂。百家爭鳴中偉大的先賢們爲天下的動盪不安，烽火四起而憂愁，紛紛提出，醫治天下的創傷的藥方。比如孔子愁禮壞樂崩，自己的主張不能得到實現而憂愁，顏回與子路的死他也憂愁，故曰：泰山壞乎，樑柱摧乎，哲人萎乎。蘇軾有人有悲歡離合，月有陰晴圓缺的憂，范仲淹有先天下之憂而憂的憂，近代滿清的王公大臣有夷狄虎視，革命者烽煙四起之憂，熱血青年與革命者爲國家衰落而憂，現在青年人爲自己的前途憂愁，我們的有些同學爲失戀和遊戲沒過關感到憂愁。進亦憂退亦憂，然則何時而樂。柏拉圖說人的身體永遠是人靈魂的監獄。

我們的心經常都是受外境的引誘，追求美麗的東西，喜歡美妙的音聲，貪求美味的食物，迷惑於舒適的感受等等；而且經常‘見異思遷’不可控制。所以說‘心如平原走馬，易放難收。’它會盲目地闖禍，會不顧一切地胡作非爲，帶給自己莫大的煩惱和苦楚，因此不得不小心。所以人要明心、修身。古人云：正心，修身，齊家，治國，平天下。修養一記道德之情操，勉以躬行實踐謂之修身。

修身要中庸，所謂中庸便是摒棄勝負之念，合宜順氣，氣和則順，氣凝則阻，我們要心無雜念，存和氣之念於心。中庸的道德大家已經缺乏很久了，聰明的人自以爲是，愚笨的人又不能達到。

推其長處，違其短處，別人的缺點不是你嘲笑的對象，也不是你指責的對象，因該是你呵護的對象，就像你呵護自己的傷口一樣。小人看到別人的缺點會很高興，看到優點會很生氣，君子看到別人的缺點會很生氣，還有一種境界就是看到別人的缺點同情，憐憫，慈悲。

子曰：己欲立而立人，己欲達而達人，己所不欲勿施於人。簡單的說就是做別人有益的事，不做別人有害的事。

佛曰：不生不滅，不淨不詬。有常無常，雙樹枯榮。南北西東，非假非空。我根慧愚鈍未能參悟透卻也知道愛別離，怨憎會，撒手西歸，全是無類。一切皆無泡影。我們大多數人雖然不能參悟透，但也能略知一二，要看破放下，世俗的東西不要看得太重，不要太執迷。

大道容下，大德容重。

《大學》中說自天子以至於庶人，皆是以修身爲本。似乎我感受到了。