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多姿人生亦芳華作文

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人生是一次又一次自我重塑的過程,讓我們不斷地成長,不斷地前進。如果說人生是窗子外的一畦風景,那麼當鉛華散盡,有人看到的是雅,有人看到的是靜……人生多姿,亦有芳華。

多姿人生亦芳華

“文起八代之衰,道濟天下之溺”的韓愈擁有一場“鬧”的人生。他本可以在朝廷中安心做他的卿士大夫,平靜地鑽研古文之學。然而,國家的弊端民生的疾苦卻充斥着他的內心。憂國憂民的性格不僅斷送了大好的仕途,還親手葬送了小女兒的性命。可是,若沒有憂心大唐社稷而冒死直諫的《論佛骨表》,若沒有“知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊”的落魄與淒涼,若沒有“大兵將至,驅爾遠離”的《祭鱷文》,那麼這還是我們所尊敬的那位“妙著文章濟天下,承繼道統弘古今”的昌黎先生嗎?他從窗框中看到了紛亂嘈雜的“鬧”的人生,雖顛沛流離,卻也無悔一生。

負篋曳屣,窮冬烈風行於深山巨谷中的宋濂擁有一場“拼”的人生。他少年立志,渴望弘揚學問道法。在“家貧無從致書以觀”的困境中,他手寫抄錄;在“門人弟子填其室”的先達斥責之時,他色恭禮至;在“無鮮肥滋味之享”的旅舍中,他勤儉苦讀。一句“以中有足樂者,不覺口體之奉不若人也”是對他最中肯的評價。他讓生命成爲了一種姿態,讓奔跑成爲了一種習慣,雖勞心累身,卻也享受了成功的樂趣。

刪述六經,復振禮樂的孔子擁有一場“雅”的人生。他在禮崩樂壞的先秦堅守“非禮勿聽”的禮法準則;在戰亂頻仍之時倡導“爲政以德”的責任與擔當;在“聖人之言不著,先賢之行墮滅”的混戰年代高舉“仁者愛人,克己復禮”的胸懷與寬容,爲芸芸衆生,浩浩乾坤築起了一座精神家園,若沒有他在道統沉寂之時振興古制,又怎麼會有後世“大成至聖先師”的尊稱?他度過了文雅的一生,即使鬱郁不得志,卻也光澤後世。

文濟天下,道弘古今是韓愈的人生;縕袍敝衣,刻苦奮鬥是宋濂的人生;振興禮樂,以仁育人是孔子的人生。

人生本是一幅多姿多彩的畫框,不同的人自然會有不同的選擇。多姿人生亦芳華,人生百態,各有其味,又何必強求統一,反而喪失了本真的色彩呢?

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