楚漢相爭之巧借外物作文

合上厚重的《史記》，隨書頁合併的清脆一響，腦海中漫天的喊殺與馬蹄聲漸漸淡去。項羽與劉邦，二者有着雲泥之別的出身，卻因截然不同的行事風格，又各自獲得了天壤之別的結局。

“學敵萬人成底事，不思一箇范增多。”少年項羽，是楚國名將之後，又有叔父項梁教導，揚言“學萬人敵”，卻只涉獵了毛皮。起兵之後，他殺宋義安陽奪帥，又在鴻門不聽從范增之計放走劉邦，埋下大患，天下謀士哪還願意爲他謀劃？最終范增也被他的不信任逼得告老還鄉。“力拔山氣氣蓋世”，他擁有豪傑一切該有的資質，卻像塊美麗的璞玉一樣未經雕琢。璞玉雖美，可若只沉迷於灰皮間一星半點的光就是大忌——不經琢磨它仍是頑石，不學不聽只是一人的智慧和力量。

“漢高辛苦幹戈事，帝業興隆傑俊多。”劉邦的前半生在拋去各類神話色彩後可謂一無所有，甚至算是一個無賴。但或許因爲這樣的渺小，他總願意與人同心，博採衆長。起兵沛縣，他聽從張良之計一路安撫被暴秦壓榨的百姓，一路招降可謂暢通無阻；對酈食其做出無禮的舉動後立刻道歉禮遇，納諫後封他爲廣野君；門下將領謀士不計其數，慕其仁德而投靠者數以萬計。“此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。”小溪沒有磅礴的氣勢，卻憑藉險峻的地勢，一瀉千里，如銀河落九天，將豪情灑滿大地；露珠沒有五彩的顏色，卻憑藉燦爛的陽光，熠熠生輝，絢麗多彩如玉石珠璣，將斑斕映上天空。當曾被太公說不如二哥的劉邦被皇權與名臣圍繞時，一切都來源於他虛心借外物的品質。

《師說》中道：“君子生非異也，善假於物也。”《韓非子》中大蛇銜小蛇前行，人曰“神君”而避之。劉邦贏得天下，其中有大部分巧借外物的成分。對於事物，對於人生，借鑑思想尤爲重要。如聖人孔子，三人行而必有我師；如唐太宗，以人爲鏡創造貞觀之治。或是一個國家，如近代中國，閉關鎖國導致落後捱打。我們要保持“空杯”心態，站在巨人的肩膀上，去其糟粕，取其精華，變他山之石爲己所用。

“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。”憑藉藍天，大鵬摶扶搖而上；憑藉清風，蒲公英飄向天涯。取長補短，學無止境，虛懷若谷……楚漢相爭，巧借外物，助己成功；以史爲鏡，知己得失。