論孝小作文

子曰：人之行，莫大於孝。可見，“孝”在中國古代已具有十分重要的的地位。但“孝”具體含義，該怎麼做，仍是值得思考的。

晉時，有一家家境貧寒者名曰吳猛，年幼喪母，與父相依爲命，十分愛戴他的父親，每逢夏季，蚊子的叮咬總讓其父不得入睡，缺、卻又無錢置帳，於是吳猛便每晚坐於父親牀頭，讓蚊子叮咬自己。

又如，晉武帝時，有一孝子名曰潘岳，在朝中爲仕。潘岳十分孝順其母，常在工作之餘帶母去遊玩。一日，潘岳其母染疾，恐不久於人世，便想讓兒子送她回故里，並讓潘岳再最後侍奉她一段時間。潘岳得知消息後，不顧上司的再三挽留，執意要走。上司最終被其孝心打動，準其辭官了。在潘岳送母回鄉後，不久，其母病竟痊癒，而潘岳仍每日如他母親抱病期間一樣侍奉她，讓她安享晚年。

由此可見，“孝”當是儘子女力所能及之力，去幫助父母，去完成父母的心願，可是，“孝”是否就是無所考慮的，完全聽從父母的話呢？

孔子72大弟子之一的曾子，曾在家中犯了過錯，其父知後，大怒，便以扔鋤而擊之。但曾子面對飛來的鋤頭，非但不跑，還讓它撞向自己，隨後便倒地不醒。許久後才甦醒。孔子聽聞後，十分生氣，把他喚來並以斥責的口吻問他爲何不跑。曾子卻說父親要打他，他便要讓其打。孔子說這麼做非但不是孝順，而是不孝。兒子受父親責打，也應分輕重，輕的可受之，重則不可受。父親要是把兒子打死了，該多難受自責啊！曾子聽後方知自己的錯了，並向父親道歉。

百善孝爲先，人們首要的是要明孝理，行孝道，成爲一個孝順之人。