零散的整體作文

人類在長期發展的過程中發展出了不同的世界觀，將不同的世界觀統一起來的是哲學。世界觀是樸素、零散的，而哲學則講這些化爲一個整體。無置可否，我們生活在一個時間零散的現代社會，去擁有一個作爲整體的社會，這個社會，是一種關係，容納了人物、事件、時間、空間……這種共存是雙重的。

零散和整體既是相悖的，正如油與水互不相溶。零散的時間分配是迫於世界周遭環境，由於生活的忙碌，我們很難保持在一個地方利用一段連續的時間完成一件事情。作爲結果，很多事情難以不被打斷。而對於有些事情（我們不難想象這些事情是存在的）本應有一個人在某個地方在某個時間段內連續操作才能完成，這些打斷往往帶來在安心的後果。試想男鞋需要高度集中精力的工作，例如高空作業人員、交通管制、甚至是普通的司機對於他們來說，分神幾乎意味着死亡的威脅。這的確可以印證碎片化的生活對我們帶來的影響。

而如果從辯證的角度來分析，零散和整體又可以是互補的、相生的。衆所周知，整體是由零散所構成的。如果把原子核看做一個整體，那原子核內的質子和中子講師組成整體的零散。這麼看來，整體也是零散的。當我們把整體的時間和零散的時間拼在一起，才能構成我們的全部生命。因此整體和零散也是並列的。

人類從原始生活起就以改造自然爲目標。他們對自然的貢獻遠大於自然界所有物種造成影響的總和。人類對於自然的改變也影響了爲事的方式。尤其是將許多原本不可分割的事物拆解爲更小的碎片。不論是盧瑟福行星模型打破了千百年來的原子論還是施萊登的細胞學說改變了人們對生物機理的理解，都是新思想對於陳舊理論的破除、完善和糾正。人們提出的新思想是由於科技的進步，也是由於人類對自然和社會認知的提升。將不可再分的整體化爲零散的碎片，是人類發展帶來的不可避免的結果。同時由於機器的發展、電子技術的進步，機器正逐漸取代人類從事各行各業，人們的確生活在碎片化的時間中，但機器有能力勝任整體的事情。

零散和整體的關係是複雜的，對立與和諧的關係共存。生活在一個碎片化的時代中，我們無疑是在一個零散的整體中尋找零散與整體之間的瓜葛。