曲與直作文

【篇一：寧折不彎的紅松】

在遙遠的加拿大的魁北克的山上，紅松雖少，卻株株筆直高大，是因爲他們寧折不彎；雪松雖多，卻普遍矮小，是因爲他們寧彎不折。兩種不同的人生態度，成就兩種不同的人生。但我認爲，做人就是要像紅松一樣，無論在什麼樣的情況下，都要寧死不屈。

古往今來，不屈不撓的紅松精神不乏典型的例子。

時空折轉，我們來到汩羅江邊。一個瘦弱的身軀在江邊徘徊。他就是楚國大夫屈原。爲什麼“世人皆醉”只有他獨醒，爲什麼他就是不能放棄自己的原則，和那些奸臣叛國者一樣，把理想的花朵埋沒。因爲，他也有着紅松“寧折不彎”的品質，寧死也不放棄自己的理想，自己高潔的身軀。浩浩江水，可以洗濯雙腳，洗淨世間一切的污垢。屈原，毅然抱着石頭沉入江水中，讓自己的清白永留人間。紅松“寧折不彎”的精神，在那一瞬間，化成了永恆。

時間回到一千多年前，蘇武持着國家交託給他的旌節，把單于榮華富貴的引誘看得一文不值，把那段不起眼的旌節化爲一段不朽的歷史。他拉着羊羣在大漠黃河中且行且歌，把忠誠於祖國的信念銘記於心，把那羣枯瘦的羊羣定格爲一個不屈的象徵。即使是面對死亡，他也始終雙手緊握節杖，沒有讓自己高大的身軀倒伏在大漠漫漫的黃沙中。是什麼在支持着他，支持着這個充滿力量的身軀呢？是那“寧折不屈”的紅松精神。對，就是這“寧死”也“彎曲”的紅松精神，才讓他爲後世所頌揚。

清代的文天祥，面對戰敗的恥辱與被俘虜的現實，他果斷地選擇了對國家的忠誠，一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”展示了他對敵人的不屈。他像紅松一樣，傲然挺立在寒風中，寧斷頭，也不彎下腰。是的，大丈夫生當不屈，死又何懼？

不僅是中國人有着“寧折不彎”的精神，放眼神州之外，我們也可以看見有着紅松般身軀的外國人。

聖女貞德面對死亡，毫不退卻，寧願在熊熊的烈火中化成美麗的天使，也決不向敵人低頭。布魯諾面對死亡，面對教會的死刑，他沒有屈服，因爲他相信真理，他在自己的“堅持”中，也走向了熊熊的烈火。……這一個又一個不屈的身軀，都無不向我們展示着紅松精神。

生活是曲折而艱辛的，但無論面對着什麼的困難，我們都不能沒有自己的“堅持”。山上的紅松，雖然數量少，但它卻以偉岸的身軀，成爲山上獨特的風景。

人，真的該有寧折不彎的紅松精神。

【篇二：寧折不彎方爲人中豪傑】

粗壯高大的紅松，昂首挺胸；矮小如虯的雪松，俯首哆嗦。紅松，有火熱的外貌，熱情的心境，而雪松，卻只有那蒼白的皮膚，冷漠忍受的不振之風。

翻開歷史的畫卷，有多少豪傑志士，寧折不彎，就有多少驚天地，泣鬼神的故事……

北方寒風凜冽，一望無際的荒野上，有一個這樣的人，他每天挺胸昂首，手上緊緊地握着一個符節，日復一日，年復一年，符節上的裝飾已被歲月的流光沖刷去了，而他還是站在那兒，遠眺南方中原大地，懷念着他的故土；他曾被勸降，他曾被逼降，但他寧死不屈，在那個荒野上，食草飲雪；他忍受着各種屈辱，無奈地服從那個荒誕的命令：“公羊生下羊羔，你就可以歸國！”他憑着一個信念，堅持；他憑着一個符節，愛國；他憑着一個身份，漢朝官員，使他忍受屈辱，十多年後，寧折不彎的他最終光榮歸國，成爲後世傳頌的人物。

他是誰？他是愛國主義者蘇武。他有如荒野上的一棵紅松，堅持着自己的信念，永不屈服，寧折不彎。

紅松挺拔於高山上，那裏寒泠，險峻；但他仍能挺拔，只因它有寧折不彎的精神。

再次回首，我們不難發現，巾幗英雄的英姿颯爽，也給我們留下深刻的印象。

她帶領軍隊，衝鋒，陷陣；敵軍的到來，她更爲激動，激昂的熱血使戰士們士氣高漲，一次一次地戰勝敵軍，一場一場的戰鬥大捷，戰士們都封她爲聖女；一處一處的傷口，一條一條的刀傷，戰士們以她爲榜樣。然而，在敵軍的吶喊聲中，她被捉了，被綁在十字架上，在她腳下，柴草如山，敵人手執火把，準備着。但可惡的敵人在行刑前對她和她的部下進行辱罵，皮鞭的抽打……但她仍然昂望，泰然自若，寧折不彎的她在熊熊大火中犧牲，但她見到了真理——也是她的信念——寧爲戰死鬼，不爲亡國奴！

她是誰？她是英法戰爭中的巾幗英雄——聖女貞德。她，有如高山寧折不屈的紅松，站在火堆上，怒視敵人，憧憬着和平。她憑着戰勝敵人，爭取和平的信念，成爲一代女英雄，女豪傑！

人生雖有百味，但只要我們有着桑蘭的不屈，海倫·凱勒的勇敢，和奧斯特洛斯基的堅強，寒風凜冽的高山，白雪皚皚的冰封天地我們也不怕；只要有紅松的寧折不彎，堅韌不拔，再大的困難也不怕。

請相信，寧折不彎方爲人中之傑。