非人無心作文

自柯潔負於AlphaGo之後，中國人乃至全世界的人類都陷入了一種矛盾的心理。一方面，我們爲科技的重大突破歡呼；另一方面，我們又爲人工智能超越人類、控制人類的可能性擔憂。實際上，人工智能的設想被提出後就一直受到質疑和憂懼，科幻作家創作智能計算機主宰世界的小說，科幻導演拍攝的相關電影以警示人們人工智能潛在的威脅，國外甚至發生過某科學怪才郵寄炸藥恐嚇研究學者的事件。

相比之下，庫克對“人類像計算機一樣思考”這一可能更爲強烈的擔憂就顯得與衆不同了。在庫克成爲蘋果公司總裁前，蘋果就已經將簡易的人工智能軟件加入了手機，這個名叫Siri的“小可愛”已經成爲不少年輕人聊天、找樂子的好對象。經過一代代改良，Siri也能更好的通過使用者的語調和關鍵詞給與答覆。Siri之所以討年輕人喜愛，也許是因爲它不同於“凡人”的“清奇腦回路”，而這就是庫克不擔心人工智能完全擬人的原因，也是人類與計算機最大的差別所在：人工智能沒有“心”，而人類有。

“心”可以理解爲價值觀、同情心，這種意識的產物是人類將自己區別與其他物種、自詡爲高等動物的資本。人們通過判斷他人的價值觀是否與自己想同來選擇是否與之交往，通過相似的人生際遇產生同情感繼而施以援手。柴靜說，愛情是一個靈魂對另一個靈魂的態度，我想，這適用於人類的所有感情。縱然人工智能發展到能夠精準辨析一句話中含有的所有情感的地步，計算機也無法與人“感同身受”，因爲它們無法產生自己的感情與價值觀。

我並不像庫克那樣認爲人類會“失去價值觀和同情心”，它們作爲人類特有之物，一直存在於人類身上，只會變得符合主流或是相反。《三體》中逃往宇宙深處的人類爲了獲取更多燃料以抵達下一顆宜居行星延續文明，選擇進攻另一艘飛船中的同類。他們的價值觀置於以“生存”至上的宇宙中無可厚非，但在崇尚仁愛的地球人眼中無疑是錯誤至極、反人類的。地球人斥責他們罔顧人倫，但這並非是他們“失去”價值觀與同情心而導致的，而是他們的這兩點發生了改變，變得不被認同。極端主義者和恐怖分子亦是如此，甚至他們中的一些正是因爲同情某類人、想要拯救他們而選擇了大逆不道的實施方法。

我們會將這些價值觀扭曲的人稱爲冷血的無心者，是因爲普通人的情感已經不能被他們理解，更不可能感化他們，使他們懺悔改過。如此看來，這些無心之人連能通過關鍵詞體會人類情感的人工智能都不如。

我們擔憂着被金屬身軀的無心之非人主宰，然而若是繼續忽視心理建設和引導，我們更可能先被有血有肉卻無心的非人傷害了。